「如果還有如果，那我就不是我了。」
百年孤寂
作詞：林夕‧作曲：C Y Kong
心 屬於你的 我借來寄託
卻變成我的心魔
你 屬於誰的 我剛好經過
卻帶來潮起潮落
都是因為一路上 一路上
大雨曾經滂沱 證明你有來過
可是當我閉上眼 再睜開眼
只看見沙漠 哪裡有甚麼駱駝
背影是真的人是假的 沒甚麼執著
一百年前你不是你我不是我
悲哀是真的淚是假的 本來沒因果
一百年後沒有你也沒有我
風 屬於天的 我借來吹吹
卻吹起人間煙火
天 屬於誰的 我借來欣賞
卻看到你的輪廓
背影是真的人是假的 沒甚麼執著
一百年前你不是你我不是我
悲哀是真的淚是假的 本來沒因果
一百年後沒有你也沒有我
以佛學的理論來說人是由四大假合而成的
所謂「無我」，即是指色身乃地水火風四大假合而成，
非真實獨立存在。眾生執著身體為實有，有了身體必
然會有生老病死；欲脫離生老病死苦，首先必須破除
對身體的執著。
身體是由地水火風四大假合而成，
固態屬地大，
液態屬水大，
能量指火大，
氣態為風大。
身體堅硬的部分，如指甲、牙齒、骨骼等歸於地大；
血液、眼淚、小便、汗水等歸於水大；
身上的熱量歸於火大；
出入息歸於風大。
仔細將身體依地水火風四大分門歸類後，發現並沒有一個
真實的身體存在，根本找不到一個實實在在的「我」。
如此反覆不斷地依循這個原則來思惟，
慢慢就可破除對色身的執著。
所以它說背影是真的, 人是假的, 沒甚麼執著
我們都是經過不斷的輪迴轉世
你不知你一百年前是什麼
我也不知我一百年前是什麼
所以一百年前你不是你我不是我
人因為情執深重
有七情六慾
七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾。
六慾：色、聲、香、味、觸、法。
所以悲哀是真的
眼淚是由四大假合而成的, 所以是假的
百年之後, 你會輪迴到哪裏去, 而我又會到哪裏去
百年之後, 你就不再是現在的你
而我也不會是現在的我
所以如果你以佛學的觀念來看
或許可以去了解
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